六、問答：

　　1、范仲淹寫這篇文章的目的是什么？

　　答：①規(guī)勸藤子京（應(yīng)像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲）。②表達(dá)自己的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的理想抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。

　　2、如何看待作者的憂樂觀？

　　答：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這句話表現(xiàn)了作者“關(guān)心人民疾苦”“把老百姓的利益放在第一位”的憂國憂民的情懷。在今天，這句話仍然有很強(qiáng)的教育意義，“國家興亡，匹夫有責(zé)”，我們應(yīng)該為國分憂，為民著想，這樣，我們的祖國才會更加強(qiáng)盛人民生活才會更加幸福。

　　3、從古至今，歌詠岳陽樓的詩歌數(shù)不勝數(shù)，請寫出兩句描寫岳陽樓的名句。

　　①洞庭天下水，岳陽天下樓。②水天一色，風(fēng)月無邊。

　�、凼�五年勝地重游云外神仙應(yīng)識我，八百里長天一覽湖邊風(fēng)月最宜秋。

　　4.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

　　答：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”寫悲；“心曠神怡，寵辱偕忘”寫喜，這些對比描寫的目的正好反襯出來下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟，引出下文，凸現(xiàn)了文章的主旨。

　　5.范仲淹為什么要在《岳陽樓記》結(jié)束的時候發(fā)出“噫，微斯人，吾誰與歸”的感慨。

　　答：作者一方面希望藤子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)；而且表達(dá)了作者對這種人的向往和敬意。

　　6.說說“覽物之情，得無異乎？”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”分別指什么內(nèi)容？

　　答：“覽物之情，得無異乎？”中的“異”是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指古代仁人不同于上述“遷客騷人”他們能把受自然風(fēng)物好壞的影響，即“不以物喜，不以己悲.”

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