【民族關(guān)系】

　　一、唐朝——實(shí)行開明的民族政策

　　1.民族政策：唐太宗實(shí)行開明的民族政策，各族首領(lǐng)尊奉他為“天可汗”。

　　2.唐與吐蕃的關(guān)系：

　　1）唐太宗時(shí)期，文成公主嫁給松贊干布

　　帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍

　　意義：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

　　2）唐中宗時(shí)期，金城公主嫁給尺帶珠丹，唐與吐蕃“和同為一家”。

　　3）唐穆宗時(shí)期，唐與吐蕃定立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”。

　　3.民族交融的方式：①雜居、通婚；②少數(shù)民族在朝廷中擔(dān)任官職；③冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)；④設(shè)置機(jī)構(gòu)（安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府）

　　二、宋代——民族政權(quán)并立和對(duì)峙

　　1.遼與北宋的和戰(zhàn)：

　　遼太宗時(shí)——占幽云十六州；宋太祖晚期——保持友好關(guān)系，互通史節(jié)；

　　宋太宗時(shí)——從進(jìn)攻到防御；宋真宗時(shí)期——從澶州之戰(zhàn)與澶淵之盟；

　　2.遼和北宋的澶淵之盟：

　　內(nèi)容：①北宋給遼歲幣；②北宋與遼約為兄弟之國(guó)。

　　評(píng)價(jià)：

　　對(duì)遼：不勝而勝，獲得大量歲幣，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)

　　對(duì)北宋：屈辱的條約，增加了人民的負(fù)擔(dān)，造成北宋積貧積弱；保持了和平局面，有利于北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　對(duì)中華民族：有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一發(fā)展。

　　3.西夏與北宋的戰(zhàn)和：

　　戰(zhàn)：元昊稱帝后，多次率軍隊(duì)攻打北宋，雙方都遭到很大損耗。

　　和：后來雙方訂立了宋夏和約，元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣。

　　影響：議和后，宋夏邊界貿(mào)易興旺。

　　4.對(duì)遼、西夏與北宋關(guān)系的認(rèn)識(shí)：

　�、儆泻陀袘�(zhàn)，和是主流；②他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有正義和非正義之分，但不是侵略與反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)；③對(duì)中華民族來說有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一發(fā)展。

　　5.金與南宋的戰(zhàn)和：

　　戰(zhàn)：岳飛抗金，組建岳家軍收復(fù)許多失地；取得郾城大捷。但是岳飛被以“莫須有”的罪名殺害。

　　和：宋金和議（“紹興和議”），南宋向金稱臣；南宋給金歲幣；雙方以淮水至大散關(guān)一線為界。

　　影響：宋金對(duì)峙的局面形成。

　　評(píng)價(jià)：割地、稱臣體現(xiàn)了和約的不平等，“歲幣”加重了南宋人民的負(fù)擔(dān)；南宋與金對(duì)峙，有利于和平局面的出現(xiàn)，促進(jìn)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)民族交融。

　　三、元朝——統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展

　　1.元朝時(shí)形成了一個(gè)新的民族——回族

　　2.臺(tái)灣——設(shè)置澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球（意義：這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)）

　　3.西藏——設(shè)宣政院直接管轄（意義：西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域，成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，同時(shí)促進(jìn)了民族交融）

　　四、清朝——統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展

　　1.清朝在臺(tái)灣建制——東南沿海

　　措施：

　　1683年（康熙），對(duì)臺(tái)灣用兵，打敗鄭氏，臺(tái)灣歸入清朝版圖。

　　1684年（康熙）清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬于福建省。

　　1885年（光緒）臺(tái)灣正式建省，成為中國(guó)的一個(gè)行省。

　　意義：加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系；鞏固了祖國(guó)的東南海防；臺(tái)灣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也步入了新的歷史時(shí)期。

　　2.清廷對(duì)西藏的有效管轄——西南地區(qū)

　　措施：

　　1）冊(cè)封：順治冊(cè)封達(dá)賴?yán)�嘛（封達(dá)賴五世）；康熙冊(cè)封班禪額爾德尼。形成冊(cè)封制度。

　　2）設(shè)置機(jī)構(gòu)：1727年（雍正），設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方事務(wù)。1751年，清政府在西藏地方設(shè)立噶廈，管理政教事務(wù)。

　　3）頒布章程：1793年（乾�。�，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》。

　　4）金瓶掣簽制度：依照宗教儀軌和歷史定制來確定達(dá)賴和班禪等大活佛的轉(zhuǎn)世。

　　5）修寺廟：乾隆時(shí)，為班禪六世修建須彌福壽廟。

　　3.鞏固西北邊疆——新疆

　　措施：

　　1）平定叛亂：康熙時(shí)，三次親征平定噶爾丹叛亂。乾隆時(shí)，平定大小和卓叛亂。

　　2）設(shè)置伊犁將軍：乾隆時(shí)，設(shè)置伊犁將軍，管轄整個(gè)新疆地區(qū)；還設(shè)置哨所，加強(qiáng)對(duì)西北的管轄。

　　3）1771年（乾隆時(shí)），蒙古族吐爾扈特部回歸祖國(guó)，為多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。

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