中考網(wǎng)整理了關(guān)于2021年初中政治答題技巧：?jiǎn)柎痤}技法（四），希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　解演繹題要講骨肉相連

　　演繹題是近年來(lái)中考思想品德試卷材料分析題中出現(xiàn)的一種新題型，之所以稱(chēng)為新題型，并不是說(shuō)以前沒(méi)有，而是指在中考中不常出現(xiàn)，大多是作為高考題型。演繹題，實(shí)際上是相對(duì)于歸納型材料題而言的。歸納型材料題，往往要求學(xué)生閱讀材料，并根據(jù)材料信息得出結(jié)論。與此相反，演繹型材料題則是在設(shè)問(wèn)中先呈現(xiàn)觀點(diǎn)或結(jié)論，然后要求學(xué)生在閱讀材料的基礎(chǔ)上，說(shuō)明材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)，即說(shuō)明材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，演繹題在設(shè)同中最明顯的標(biāo)志是“如何體現(xiàn)”。如何反映”“怎樣得出”等字眼。此類(lèi)題型的設(shè)計(jì)重在考查學(xué)生的閱讀能力、分析能力以及概括能力，是考試中失分較多的主觀題之一，特別是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)相關(guān)訓(xùn)練的情況下表現(xiàn)尤為明顯，學(xué)生不是答不中要點(diǎn)、答不全面，就是根本不知如何回答。

　　實(shí)際上，此類(lèi)題型盡管“形散”(材料的選取越來(lái)越多樣化、新穎化)，但“神”不散(答題的規(guī)律和套路不變)，只要認(rèn)識(shí)這種題型的設(shè)計(jì)思路，掌握一定的答題技巧，諸多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。通常情況下，包括演繹題在內(nèi)的思想品德主觀題大多使用“逆向推理”的思路設(shè)計(jì)，即先明確要考的知識(shí)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行材料的選擇與整合。這樣，材料的選擇帶有明確的方向性，也就使大多數(shù)呈現(xiàn)的材料能夠比較集中地反映要考查的知識(shí)點(diǎn)，只不過(guò)有的材料對(duì)知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)是顯性的，有的是隱性的，不易察覺(jué)。所以，告訴學(xué)生所給材料絕不是可有可無(wú)的，善于抓住材料中的關(guān)鍵信息，是解決主觀題的一個(gè)突破口。

　　在實(shí)際教學(xué)中，我還發(fā)現(xiàn)，如果單純用方法說(shuō)明方法，效果不太理想，每次遇到同類(lèi)型問(wèn)題時(shí)，學(xué)生又忘得一干二凈了，而重新“炒冷飯”，學(xué)生能真正聽(tīng)進(jìn)去的內(nèi)容也不多。

　　這也是有的老師經(jīng)常抱怨“明明講了n次的題型，怎么一轉(zhuǎn)眼就忘了”的原因所在。因此，解題方法除了要講究科學(xué)性之外，還要注意趣味技巧，要讓學(xué)生不容易忘記，最好能起到“一兩撥千金”的效果，既能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，又能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融科學(xué)性與趣味性于一體，促使學(xué)生會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。

　　“骨肉相連”是我在實(shí)踐中總結(jié)的解決演繹題的方法，實(shí)施下來(lái)，效果不錯(cuò)，不僅使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到演繹題的解題方法，而且避免了“炒冷飯”的無(wú)奈，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)單易記。

　　所謂“骨”，就是指題目所給材料的中心句或者主旨旬，要抓住材料的“主心骨”，區(qū)別于題目所給的其他材料，因?yàn)橛械牟牧鲜潜尘靶�、介紹性的，甚至有的材料是干擾性的；而“肉”是指設(shè)問(wèn)中所要體現(xiàn)的觀點(diǎn)或內(nèi)容。嚴(yán)格來(lái)講，演繹題必須有“骨”有“肉”，要“骨肉相連”，有“骨”無(wú)“肉”或者有“肉”無(wú)“骨”都不能得分。也就是說(shuō)，只有材料呈現(xiàn)而沒(méi)有觀點(diǎn)說(shuō)明，或者只有觀點(diǎn)說(shuō)明而無(wú)材料輔助都不能得分，只有將材料和觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)才行。具體到解題步驟，我歸納為三步：第一步，知“肉”，即首先讓學(xué)生在課本中找出設(shè)問(wèn)所體現(xiàn)的內(nèi)容(這是相對(duì)于開(kāi)卷考試而言的，而對(duì)于閉卷考試，則要求學(xué)生首先知曉設(shè)問(wèn)所體現(xiàn)的觀點(diǎn)的具體內(nèi)容)，即上文所說(shuō)的“肉”；第二步，取“骨。’，即要找出材料中的主旨句、中心句，必要時(shí)還要對(duì)所給材料進(jìn)行梳理、概括，；第三步，“骨肉相連”，即要將取好的“骨”與沒(méi)問(wèn)中的“肉”進(jìn)行比對(duì)和聯(lián)系，使“骨肉相連”，從而使材料能夠體現(xiàn)并反映觀點(diǎn)，形成一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

　　【試題掃描】

　　(2011·江蘇省蘇州卷·31)某校九年級(jí)(2)班同學(xué)準(zhǔn)備召開(kāi)一次關(guān)于“民族問(wèn)題”的主題班會(huì)，他(她)們通過(guò)各種途徑搜集到如下材料：

　　在新疆烏魯術(shù)齊市“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件期問(wèn)，很多維吾爾族群眾挺身而出，主動(dòng)營(yíng)救和保護(hù)漢族群眾；我國(guó)民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼�、�?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例；我國(guó)《選舉法》規(guī)定：“全國(guó)少數(shù)民族應(yīng)選全國(guó)人民代表大會(huì)代表。人口特少的民族，至少應(yīng)有代表一人。”

　　問(wèn)；材料是如何體現(xiàn)我國(guó)民族政策的?

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