中考網(wǎng)整理了關(guān)于2021年中考課外文言文練習(xí)之《漢書·疏廣傳》，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　漢書·疏廣傳

　　疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學(xué)，明《春秋》，家居教授，學(xué)者自遠(yuǎn)方至。地節(jié)三年，立皇太子，選廣為少傅，數(shù)月，徙為太傅。廣兄子受，好禮恭謹(jǐn)，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應(yīng)對(duì)，上甚歡悅，頃之，拜受為少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并為師傅，朝廷以為榮。在位五歲，皇太子年十二，通《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》。廣謂受日：“吾聞‘知足不辱，知止不殆，，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有后悔，豈如父子歸老故鄉(xiāng)，以壽命終，不亦善乎?”廣遂上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之。廣既歸鄉(xiāng)里，日令家供具設(shè)酒食，請(qǐng)族人故舊賓客，與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所，趣賣以供具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者日：“子孫冀及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)，今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅。”老人即以閑暇時(shí)為廣言此計(jì)，廣日：吾豈老悖不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以供衣食與凡人齊今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)，則益其過。且夫富者，眾人之怨也;吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共飧其賜，以盡吾余日，不亦可乎?”于是族人悅服。以壽終。

　　(節(jié)選自《漢書?疏廣傳》)

　　10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以供衣食/與凡人齊/

　　B吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力/其中足以供/衣食與凡人齊/

　　C吾豈老悖不/念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以供/衣食與凡人齊/

　　D.吾豈老悖不/念子孫哉/顧自有舊田/廬令子孫/勤力其中/足以供衣食/與凡人齊/

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　八《春秋》：中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書。

　　B太傅：朝廷的輔佐大臣或君王的老師。如賈誼曾任長(zhǎng)沙王的老師，故封為太傅。

　　后多為大官加銜，表示恩寵而無實(shí)職。

　　C“昆，兄也”，所以“昆弟”就指兄弟，也可以比喻親密友好。文中是后一種意思。

　　D.乞骸骨：指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語(yǔ)還有“致仕”。

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