（一）閱讀下面的文章，完成1～3題。

什么是好詩

①什么是好詩呢?

②大自然的景物是人所共見的，如果只是將外界的景物寫下來，不見得是好詩;只有同時(shí)將心中感動(dòng)的情意也傳達(dá)出來，才是好詩。

③先看這兩句詩：“魚躍練川拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭。”再看另一句：“群雞正亂叫。”哪是好詩，哪是壞詩?

④“魚躍練川拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭。”一條魚躍過像白綢一樣的水面，如同一根玉尺拋在白綢子上;黃鶯穿過像絲一樣的柳條，像一枚金梭在許多條絲線中穿織。你看，多么漂亮，而且對(duì)仗工整，但只是描述風(fēng)景外在的形象，沒有內(nèi)心的感動(dòng)。這樣，即使寫出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏詩歌應(yīng)有的生命。

⑤“群雞正亂叫”是杜甫的詩句，只看這一句，好像不是好詩。但讀詩不能只看一句，要看整體的傳達(dá)�！肚即濉氛�組詩，表現(xiàn)的是詩人歷經(jīng)戰(zhàn)爭離亂，與妻子兒女長期分別后回家重逢的情形，“群雞正亂叫”這句詩就有了一種樸實(shí)真切的敘寫，更有一份親切熱烈的感情。

⑥寫一首好詩，不是要找美的字，而是要找合適的字;不是寫幾個(gè)漂亮的詩句，而是要寫出詩人自己的感動(dòng)。

⑦我曾經(jīng)告誡學(xué)生“修辭立其誠”，真誠是作文與做人的基本要求。學(xué)生感動(dòng)于女朋友寄給他一片紅葉，創(chuàng)作了詩句“紅葉枕邊香”。詩句是真實(shí)的，也是真誠的，但我卻無法從他的詩句中感受到他的感動(dòng)。

⑧陸游的《菊枕》詩，是思念他被迫離異的第一任妻子的：“記采菊花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸。”當(dāng)年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣縫入枕囊，如今在曲折的屏風(fēng)和深重的帷幕間還留有菊花的幽香。每一聞到這香氣就讓他憶起四十三年前的往事，可是現(xiàn)在在昏暗的燈光下，向誰去訴說這使人斷腸的感情呢?這樣，《菊枕》的“香”就使無數(shù)的后人感動(dòng)了。

⑨所以，詩歌除了要有真誠的感動(dòng)，還要將這種感動(dòng)成功地傳達(dá)出來，讓別人也感受到你的感動(dòng)。

⑩真正偉大的詩人，是用他整個(gè)的生活乃至整個(gè)的生命來寫詩的，這樣詩歌才有興發(fā)感動(dòng)的生命。這種興發(fā)感動(dòng)的生命是生生不已的。內(nèi)心有了感動(dòng)，是這個(gè)生命孕育的開始。把這份感動(dòng)寫出來，使之成形，能讓讀者感動(dòng)，甚至能讓千百年后的讀者都受到感動(dòng)，詩歌的生命，從此生生不已。

⑪學(xué)習(xí)詩歌，要能體會(huì)詩歌中這種美好的生命，養(yǎng)成品味詩歌興發(fā)感動(dòng)之生命的能力，這是讀詩最為寶貴、最可重視的價(jià)值和意義。

(基于命題需要根據(jù)葉嘉瑩講稿改寫)

1．作者認(rèn)為“群雞正亂叫”是好詩的理由有哪些？下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.詩句描寫了人所共見的景物，使群雞鮮活的形象躍然紙上。

B.詩句注重的是詩歌應(yīng)有的生命，而不是漂亮的文字和技巧。

C.詩句恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩人經(jīng)過戰(zhàn)爭離亂與親人久別重逢的感動(dòng)。

D.詩句是一種樸實(shí)真切的敘寫，更有一份親切熱烈的感情。

2．作者將“紅葉枕邊香”與《菊枕》作對(duì)比是為了說明什么道理？下列表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A.好的詩歌應(yīng)該“修辭立其誠”，用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)真誠的感動(dòng)。

B.好的詩歌往往源于真實(shí)的故事，表現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)真實(shí)的情感。

C.好的詩歌能將自己真誠的感動(dòng)成功地傳達(dá)出來，讓別人也感受到這種感動(dòng)。

D.好的詩歌具有生生不已的生命，內(nèi)心有了感動(dòng)就是一首詩歌生命孕育的開始。

3．本文在品讀詩歌方面給了我們哪些啟示？下列表述不符合文本內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.讀詩要體會(huì)詩中觸動(dòng)人心的真情實(shí)感。

B.讀詩要把詩句放在整首詩中來品味欣賞。

C.讀詩要了解詩人的生活經(jīng)歷和生命狀態(tài)。

D.讀詩要理解詩歌美好生命的生生不已。

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