一、古代文體

　　1．詞　古代的一種文學體裁，是配合宴會樂曲而填寫的歌詞，句式長短不一。詞牌是詞的調子的名稱。詞的流派有婉約派和豪放派兩種。婉約派的代表人物：李煜、晏殊、柳永、秦觀、李清照等。豪放派的代表人物：蘇軾、辛棄疾、陸游等。

　　2．說　古代的一種散文體裁。從內容上看，該文體可以敘述事情，可以說明事物，也可以發(fā)表議論。它的敘事及議論，都是為了表明作者對社會生活中的某個問題或某種現(xiàn)象的看法。初中階段學過的有《馬說》《愛蓮說》。

　　3．銘　古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都用韻，形式短小，文字簡潔，內容多含頌揚、鑒誡之意，如劉禹錫的《陋室銘》。

　　4．序　“序”有書序和贈序之分。書序相當于前言、引言，一般是介紹作家生平或成書的過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考。而贈序的內容多是對所贈親友的贊許、推崇或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。

　　5．表　我國古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個小類，即章、奏、表、議。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望，“動之以情”是這種文體的一個基本特征。如諸葛亮的《出師表》就是“表”中范例。

　　6．記　古代的一種散文體裁。這類文章大多數(shù)是游記，一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會面貌、風土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者“雜記” 。我們學過的有《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》等。

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