3、三國(guó)兩晉南北朝——北魏孝文帝改革

　　回答中國(guó)古代改革的相關(guān)問(wèn)題。

　�。�1）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩次對(duì)歷史起到推動(dòng)作用的改革，你知道是哪兩次改革嗎？

　　答：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：商鞅變法；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：北魏孝文帝改革。

　�。�2）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那一次改革中，奴隸主和舊貴族對(duì)其中的一項(xiàng)改革措施最為不滿(mǎn)，你能判斷出這一項(xiàng)改革措施是什么嗎？

　　答：獎(jiǎng)勵(lì)軍功。

　�。�3）有人說(shuō)，這兩次的的改革，前一次改革因?yàn)橥菩懈母锏娜俗詈笠蚋母餇奚�而失敗了，而后一次的改革是成功的，你認(rèn)為呢？請(qǐng)你加以說(shuō)明。

　　答：我認(rèn)為兩次改革都是成功的。商鞅雖然最終為這次變法付出了生命的代價(jià)，但是商鞅變法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以是成功的；而北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大融合，有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此也是成功的。

　　判斷一場(chǎng)改革或者變法是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

　　4、唐太宗與“貞觀之治”和評(píng)價(jià)唐太宗

　　評(píng)價(jià)：唐太宗唐太宗是中國(guó)歷史上一位很有作為的封建皇帝。他在位時(shí)期，注意吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治。政治上，他知人善任，虛心納諫，革新制度；經(jīng)濟(jì)上，他輕徭薄賦，戒奢從簡(jiǎn)；法律上，他修訂律令，完善法制。在他統(tǒng)治期間，政治清明，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，人民生活有所改善，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，為唐朝盛世的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

　　從唐太宗的“貞觀之治”得到的啟示。

　　（1）必須正確認(rèn)識(shí)人民力量的偉大，正確使用民力，發(fā)揮效力；

　　（2）制度建設(shè)至關(guān)重要，當(dāng)今必須依法治國(guó)；

　　（3）尊重知識(shí)，尊重人才，任人唯賢，社會(huì)才能發(fā)展和進(jìn)步；

　�。�4）多聽(tīng)不同意見(jiàn)，根據(jù)具體情況，隨時(shí)調(diào)整政策，以適應(yīng)實(shí)際情況。

　　5、唐代對(duì)外關(guān)系（開(kāi)放與交流）—遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡

　　唐朝對(duì)外交往頻繁的原因：唐代我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國(guó)家；采取比較開(kāi)放的對(duì)外政策；發(fā)達(dá)的海路交通。

　　從唐朝著名高僧鑒真和玄奘歷盡艱辛追求事業(yè)的感人事跡中你能感悟到什么？

　　答：鑒真和玄奘為完成自己的歷史使命而出生入死、歷盡艱辛，我們應(yīng)該培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

　　為什么世界各國(guó)至今仍稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”，而不稱(chēng)“清人”呢？

　　答：唐朝的對(duì)外開(kāi)放使社會(huì)高度繁榮，清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”使中國(guó)遠(yuǎn)離世界發(fā)展的潮流。

　　有人認(rèn)為，唐朝很強(qiáng)大，用不著對(duì)外開(kāi)放，你認(rèn)為呢？

　　答：不對(duì)。唐朝的強(qiáng)大，與對(duì)外開(kāi)放有一定關(guān)系。由于清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，最終導(dǎo)致落伍，處于西方殖民侵略勢(shì)力的包圍之中。而強(qiáng)大唐朝，在對(duì)外開(kāi)放交流中變得更加輝煌。

　　你認(rèn)為唐朝的開(kāi)放與清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”的結(jié)局對(duì)我國(guó)今天有何啟示？

　　答：我們必須實(shí)行改革開(kāi)放，如我國(guó)加入世界貿(mào)易組織是正確的，也是必要的。人類(lèi)的不同文明總是在交流中前進(jìn)的，若是“閉關(guān)鎖國(guó)”，就會(huì)被世界潮流拋棄。清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”最終導(dǎo)致喪權(quán)辱國(guó)的結(jié)果就是一個(gè)很好的證明。

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