小篆——秦始皇統(tǒng)一文字，為全國(guó)規(guī)范文字；后推廣筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。

　　2．書(shū)法：

　　（1）東晉王羲之，后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。

　　（2）隋唐時(shí)期最著名的書(shū)法家是顏真卿、柳公權(quán)。人稱(chēng)“顏筋柳骨”。

　　3．繪畫(huà)：

　　（1）魏晉南北朝時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)有較大發(fā)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》。

　�。�2）隋唐時(shí)，繪畫(huà)藝術(shù)高度發(fā)展，影響較大的有唐朝的閻立本、吳道子（畫(huà)圣）等

　　北宋時(shí)期的張擇端的作品《清明上河圖》

　　五、醫(yī)學(xué)

　　華佗（東漢）——制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還編成一套醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”。

　　張仲景（東漢）——《傷寒雜病論》，被后世尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。

　　六、天文和數(shù)學(xué)

　　張衡（東漢）——發(fā)明地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

　　祖沖之（南朝）——世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第7位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年。

　　七、石窟藝術(shù)

　　1．南北朝時(shí)期：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。

　　2．隋唐時(shí)期：甘肅敦煌莫高窟，是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。

　　八、科技著作

　　1．《齊民要術(shù)》北朝賈思勰所著，是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

　　2．明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)的一部總結(jié)性藥物學(xué)巨著《本草綱目》。

　　3．明朝末年，杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星寫(xiě)了一部《天工開(kāi)物》總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。

　　4．明朝末年，徐光啟關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法還介紹歐洲的水利技術(shù)的著作《農(nóng)政全書(shū)》。

　　九、思想——百家爭(zhēng)鳴：

　　1、儒家：

　　孔子(春秋)——主張人們相互愛(ài)護(hù)，反對(duì)暴政，核心思想“仁”——《論語(yǔ)》；

　　孟子(戰(zhàn)國(guó))——認(rèn)為“民貴君輕”，主張仁政，反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)——《孟子》；

　　荀子(戰(zhàn)國(guó))——人定勝天——《荀子》；

　　2、道家：

　　老子(春秋)——認(rèn)為一切事務(wù)都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可相互轉(zhuǎn)化——《道德經(jīng)》；

　　莊子(戰(zhàn)國(guó))——主張順應(yīng)自然，樂(lè)天安命——《莊子》；

　　3、墨家：

　　墨子(戰(zhàn)國(guó))——主張“兼愛(ài)”，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)——《墨子》

　　4、法家：

　　韓非(戰(zhàn)國(guó))——主張改革，提倡法治，主張建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)——《韓非子》

　　5、兵家：

　　孫武(春秋)——“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”——《孫子兵法》。

　　【拓展延伸】

　　1、中國(guó)古代不同時(shí)期的文化階段特征及成就：(科技文化的發(fā)展是政治經(jīng)濟(jì)的反映。)

　　（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：形成的思想科技和文藝成就，奠定了中國(guó)古代文化的思想基礎(chǔ)。

　�。�2）秦漢時(shí)期：科技文化大發(fā)展，統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合，奠定了世界領(lǐng)先地位。

　�。�3）三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：文化科技繼續(xù)進(jìn)步。

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