例20“狐鳴”作狀語修飾動詞“呼”，意為像狐貍一樣鳴叫。

　　例21“人”作狀語修飾動詞“立”，意為像人一樣站立著。

　　（二）表示對待人的態(tài)度

　　這是把動詞賓語所代表的人或事物當作狀語的那個名詞所表示的人或事物來看待，相當于現(xiàn)代漢語中的“當作……那樣”和“像對待……那樣。

　　例22、君為我呼入，吾得兄事之。（《史記·項羽本紀》）

　　“兄”名詞修飾動詞“事”，作狀語。

　�。ㄈ�）表示動作行為發(fā)生的處所、憑借的工具或動作行為使用的方法

　　例23、卒廷見相如，畢禮而歸之。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

　　例24、遂率子孫荷擔者三夫，扣石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（《列子·愚公移山》）

　　例25、臣本布衣，躬耕于南陽。（《出師表》）

　　例23、名詞“廷”表示動作行為“見”發(fā)生的處所，意為“在廷上”。

　　例24、名詞“箕畚”表示動作行為“運”所憑借的工具。

　　例25、名詞“躬”表示動作行為“耕”所使用的方法，作“耕”的狀語。

　　名詞用作狀語是比較常見的文言語法現(xiàn)象，如何判斷一個名詞是否用作狀語呢？結合以上名詞作狀語的類型分析，我們知道，用作狀語的名詞它的位置都是置于動詞之前的。因此，一般來說，凡是置于動詞之前的名詞如果不充任句子的主語，那么，這個名詞就活用作狀語了。

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