2.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“認(rèn)識(shí)論”或“有關(guān)認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)”進(jìn)行論述的？

　　(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿，材料中……

　　(2)認(rèn)識(shí)具有上升性、無限性和反復(fù)性。材料中……

　　(3)追求真理是一個(gè)永無止境的過程。材料中……

　　3.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系”進(jìn)行論述的？

　　(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，材料中……

　　②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。材料中……

　�、蹖�(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中……(看材料而定)

　　④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。材料中……

　　(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。材料中……

　　4.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“真理的條件性、具體性”進(jìn)行論述時(shí)？

　　(1)真理有適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。材料中……

　　(2)真理和謬誤往往相伴而行。材料中……(看材料而定)

　　5.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用唯物辯證法的觀點(diǎn)(沒有指明是聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀)進(jìn)行論述時(shí)？

　　(1)聯(lián)系是普遍的、客觀的，這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。材料中……

　　(2)發(fā)展具有普遍性，這要求我們要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。材料中……

　　(3)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，這要求我們要用全面的觀點(diǎn)看問題。材料中……

　　6.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“整體與部分的關(guān)系”進(jìn)行論述時(shí)？

　　(1)整體由部分構(gòu)成，部分影響整體。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。材料中……

　　(2)整體統(tǒng)率部分，任何部分的發(fā)展都離不開與整體。材料中……

　　7.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“系統(tǒng)優(yōu)化”的方法進(jìn)行論述時(shí)？

　�、傧到y(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物；

　　②要著眼于事物的整體性，立足整體……

　　③要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性……

　�、芤�注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向……

　　8.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用唯物辯證法的“發(fā)展觀”進(jìn)行論述時(shí)？

　　①發(fā)展具有普遍性，要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。材料中……

　�、诎l(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　③事物發(fā)展的前途是光明的。道路是曲折的。材料中……

　�、芰孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要做好量的積累，促進(jìn)質(zhì)變。材料中……

　　9.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用唯物辯證法的“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”進(jìn)行論述時(shí)？

　�、賵�(jiān)持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，材料中……

　�、趫�(jiān)持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，材料中……

　�、鄯磳�(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論，在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的同時(shí)，把握關(guān)鍵、抓住主流。材料中……

　　10.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“矛盾分析法”、“矛盾”或者用“對(duì)立統(tǒng)一”的知識(shí)(觀點(diǎn))進(jìn)行論述時(shí)？

　　①世界上任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。材料中……

　�、趫�(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一�？磫栴}既要全面，又要抓住重點(diǎn)，分清主次。材料中……

　�、蹐�(jiān)持具體問題具體分析，材料中……(看材料而定)

　　11.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“辯證否定觀”的知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)？

　　辯證否定就是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，。材料中……

　　12.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“歷史唯物主義”或“唯物史觀”進(jìn)行論述時(shí)？

　　(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。材料中……

　　(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。材料中……(看材料而進(jìn)行分析)

　　(3)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。材料中……(看材料而進(jìn)行分析)

　　13.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)，其答題模板是什么？

　　(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。材料中……

　　(2)在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。材料中……

　　(3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。材料中……

　　04

　　文化生活

　　1.在《文化生活》主觀題中，凡是材料中要求用“文化作用”或“文化意義”知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)？

　　(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。材料中……

　　(2)文化為物質(zhì)文明建設(shè)精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。材料中……

　　(3)文化反作用于經(jīng)濟(jì)(或文化與經(jīng)濟(jì)相互交融)。材料中……

　　(4)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。促進(jìn)人的全面發(fā)展。材料中……

　　(5)文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。材料中……(結(jié)合材料而定)

　　(6)文化與政治相互交融。材料中……(結(jié)合材料而定)

　　2.在《文化生活》主觀題中，凡是材料中要求用“文化創(chuàng)新的途徑”或“如何進(jìn)行文化創(chuàng)新”等知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)？

　　(1)立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。材料中……

　　(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新。材料中……

　　(3)博采眾長(zhǎng)，以我為主。材料中……

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