子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)刁，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用‘文’做他的謚號(hào)。”這里借回答于貢的問話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。

　�。�6）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”(《述而》)

　　這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)。“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生�？子谝簧�都是這樣做的，所以他說：“對(duì)我來說，有什么呀？”表現(xiàn)了孔子的自信。

　�。�7）子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;(《述而》)

　　孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。”這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。

　�。�8）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)

　　孔子說：“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好它。

　�。�9）子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)

　　孔子站在河邊嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時(shí)光。

　�。�10）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)

　　孔于說：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題，(但并)沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。”這一段講躬身實(shí)踐的重要性。

　　第六部分

　　46、老舍（1899--1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家，著有小說《駱駝祥子，》，話劇《茶館》，均收在《老舍文集》里。課文《濟(jì)南的冬天》選自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齊魯大學(xué)任教時(shí)寫成的。

　　47、白居易（772--846），字樂天，晚年又叫香山居士。太原（現(xiàn)在屬山西）人，唐代大詩人，著有《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，《新樂府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

　　48、蒲松齡（1640--1715），字留仙，世稱“聊齋先生”，淄川（今山東淄博）人，清代文學(xué)家。代表作品《聊齋志異》。

　　49、冰心（1900--1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，詩人，作家，代表詩作有《繁星》《春水》《寄小讀者》，散文集《笑》《往事》。

　　50、安徒生（1805--1875），丹麥著名童話作家，一生創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等160多篇童話作品。《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。

　　51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。赫耳墨斯，古希臘神話里掌管旅行和商業(yè)的神，是宙斯的兒子。宙斯是古希臘神話里的首領(lǐng)。課文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子與獅子》均選自《伊索寓言》。

　　52、朱自清（1898--1948），字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩人、學(xué)者，代表作有詩文集《蹤跡》；散文集《背影》《歐游雜記》，均收在《朱自清全集》里。

　　53、陶淵明（約365--427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江蘇省九江市）人，東晉著名詩人。課文《桃花源記》選自《陶淵明集》。成語“世外桃源”就出自這篇文章。

　　54、《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編篡而成，共49篇�！洞蟮乐�行也》選自《禮記.禮運(yùn)》。

　　55、記敘文的六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、經(jīng)過、結(jié)果。

　　56、葉圣陶（1894--1988），原名紹多，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品收在《葉圣陶集》里。

　　第七部分

　　57、《陋室銘》選自《全唐文》卷六零八�！稅凵徴f》選自《周公元集》，“元公”是周敦頤死后的謚號(hào)。周公頤（1017--1073），字茂叔。通州營道人，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說》《通書》。

　　58、《水經(jīng)注》是北魏酈道元（466或472--527），范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家，好學(xué)博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》。該書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

　　59、《鋼鐵是怎樣練成的》，是蘇聯(lián)作者尼古拉.奧斯特洛夫斯基在病榻上歷史三年寫成的，該書以主人公保爾.柯察金的生活經(jīng)歷為主線，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓越的斗爭(zhēng)生活。

　　60、普希金（1799--1837），19世紀(jì)俄羅斯偉大民族詩人，積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為俄國“文學(xué)之父”。在世界文學(xué)史上負(fù)有盛譽(yù)。主要代表作有：著名詩歌《自由頌》《致大�！贰吨虑∵_(dá)耶夫》等，詩體小說《葉甫蓋尼.奧涅金》，長(zhǎng)篇小說《上校的女兒》等。課文《假如生活欺騙了你》就是普希金的作品。

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