如果說堅(jiān)持是強(qiáng)者的開山之斧，那么放棄就是智者的錦囊之計(jì);如果說堅(jiān)持是劈波斬浪的槳，那么放棄就是調(diào)整航向的舵;如果說堅(jiān)持是生命的一把鑰匙，那么放棄就是人生的另一個(gè)通道。古往今來，億萬斯年，歷史的天空中總有那樣一些星星，他們因?yàn)槎�得放棄而閃耀著非同尋常的光芒。

面對親手參與開創(chuàng)的西漢王朝，面對曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦，張良選擇了急流勇退，用清貧安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲劇;面對爾虞我詐勾心斗角的官場生活，面對進(jìn)不能兼濟(jì)天下，退不能獨(dú)善其身的彭澤縣令，陶淵明選擇了歸隱田園，用“采菊東籬下，悠然見南山”吟出了孤傲的詩篇;面對毒蛇的齒痕和迅速擴(kuò)散的毒液，面對生命之鐘的倒計(jì)時(shí)，小男孩選擇了斬?cái)嗍軅�腳趾，用腳趾的殘缺維護(hù)了生命的完整。

正是放棄，使他們趨利避禍、千古留名;正是放棄，使他們池魚返淵、羈鳥歸林;正是放棄，使他們轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷。

那么，我想放棄應(yīng)該是一種智慧。有人說：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”這話雖然偏激，卻也反映了相當(dāng)一部分人的人生追求。實(shí)現(xiàn)利益的最大化，本來就是許多數(shù)人的人生目標(biāo)。正因?yàn)槿绱�，很少會有人放棄那些所謂“蝸角虛名，蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清小利與大利，他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來更多華彩樂章，所以最后往往是收獲甚微，或顧此失彼。

在特定的條件下，唯利是圖是小聰明，懂得放棄才是大智慧。故此，才有為了一個(gè)目標(biāo)，舍棄其他目標(biāo)的專注;才有了經(jīng)營自己的長項(xiàng)，舍棄自己短項(xiàng)的明智;才有了另起爐灶，舍棄困難重重、決難成功方向的審時(shí)度勢，才有了“知足知不足，有為有弗為”的警言。“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”取舍之間，有時(shí)需要多一份理智的選擇，少一份盲目的堅(jiān)持，善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。

除此以外，放棄也是一種境界。樂于放棄的人一定是一位豁達(dá)的人，一位大度的人。他懂得放棄，是因?yàn)樗麖匚蛉松�，笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之間，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。勇于放棄、樂于放棄、善于放棄的人，一定會擁有更多的快樂和成功。

該放棄時(shí)就放棄，如此，你將充分領(lǐng)略到生命的絢麗，生活的美好，人生的快樂。

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