歌德說(shuō)：我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者;沒(méi)有導(dǎo)游者一切都會(huì)停止，目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

而思想就如同那地平線(xiàn)，看似近在眼前，卻無(wú)法觸及，但它一直存在著。如果沒(méi)有了那地平線(xiàn)，生命就像那搖曳在大海的小船，沒(méi)有停留，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有終點(diǎn)……

所以我們每個(gè)人要有屬于自己的地平線(xiàn)，讓它切實(shí)地存在在你我心中。

那位凜冽在江畔的烈士，他是天生的思想者和夢(mèng)想家。他把對(duì)香草美人的鐘情發(fā)揮到了極致。他唱著“余亦心之所善兮，雖九死其尤未悔。”他的一跳成為千古的絕唱，他是思想的捍衛(wèi)者。他的精神感染著每一個(gè)站在地平線(xiàn)前的人，他給了我們捍衛(wèi)自己的勇氣，他是當(dāng)之無(wú)愧的夢(mèng)想開(kāi)拓者、思想的引領(lǐng)人。

屈原的思想正是他的導(dǎo)游者，給了他那無(wú)盡的力量讓他選擇頭也不回地縱身一躍。他雖沒(méi)有到達(dá)地平線(xiàn)的盡頭，但他一直勇敢地追逐著。

陶潛為官多年，卻仕途不濟(jì)、命運(yùn)多舛。他寫(xiě)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”表明他美好的心境和心中恬淡的追求。正是如此，他的思想才引領(lǐng)著他重返田園，追求心中的世外桃源。

當(dāng)他后悔邁入仕途，與自己的意愿相違時(shí);當(dāng)那官場(chǎng)的勾心斗角與他的思想發(fā)生強(qiáng)烈碰撞時(shí)。他的思想引導(dǎo)著他，給了他那放棄一切沖破樊籠的勇氣，讓他重返自然。他也因此得到了“田園詩(shī)人”的美名。

然而思想并不是指一味的偏執(zhí)，一定得成為什么樣的人、獲得怎樣的成功。它是指每個(gè)人的心中有自己的原則和想法，看待事物的積極向上觀，還有目標(biāo)和追求。思想是讓我們向上的引領(lǐng)人，使我們不斷的充盈自己。

每個(gè)人的心中都應(yīng)有屬于自己的地平線(xiàn)，雖不一定能到達(dá)終點(diǎn)，但在不斷地追尋中已享受足夠的樂(lè)趣。

就如切·格瓦拉所說(shuō)“讓我們忠于現(xiàn)實(shí)，讓我們忠于理想。”

我也要說(shuō)：讓我們堅(jiān)守自己的思想，捍衛(wèi)屬于自己的地平線(xiàn)。

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