何為貴？和為貴也。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠(yuǎn)涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的諍友。

 

　　自然界的發(fā)展不可無“和”。古語云：天地和而萬物生。正是因為有“和”，日月才能夠撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”；正因為有“和”，山水才能演繹“青山長在，綠水長流”的傳奇，才能呈現(xiàn)“山如眉黛凝，水若眼波橫”的柔美；正是因為有“和”，風(fēng)雨雷電才能奏響雄偉的交響，春夏秋冬才能周而復(fù)始的循環(huán)。“和”，使自然界產(chǎn)生，使自然界發(fā)展，使自然界美麗以多姿，神秘而多彩！

 

　　人與人的關(guān)系不可以無“和”。無論是“和氣生財”或是“家和萬事興”，都向我們傳達(dá)著一個信息：“和”是人際關(guān)系的減震器、潤滑油，是生活的芳香劑。“和”，可以在我們出現(xiàn)誤會、產(chǎn)生分歧、發(fā)生矛盾時，充當(dāng)調(diào)停人，化一場既惱人難堪又劍拔弩張的干戈為玉帛。所以，當(dāng)我們爭吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時，為何不試著聽從“和”的召喚和教誨，心平氣和地伸出雙手與對方相握？當(dāng)我們冷戰(zhàn)靜坐相對無言時，為何不讓“和”來解開我們心中的亂結(jié)，誠心真意地給對方一個友好的微笑？“和”，是針是線，輕柔地縫補(bǔ)著我們生活中的裂痕；“和”，是光是熱，驅(qū)散著我們心中的陰云和寒冷。

 

　　當(dāng)然，“和”并不意味著無條件地退讓。求“和”，應(yīng)理解為追求和睦、和平、和諧，而不是無原則地打著“和”的旗號，做著與“和”背離的事。“和”有其自身的原則和尊嚴(yán)。和為貴，便是當(dāng)我們錯誤地責(zé)怪了別人時，向別人誠摯地道歉；也是當(dāng)別人被我們錯怪時允許他們據(jù)理力爭。這也是“和”，是讓“和”有更正確的立足點。

 

　　“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風(fēng)，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”使人與人溝通更加有效，更加暢通。

 

　　“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣與否，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。

 

　　“和”，以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容，養(yǎng)育了自然，化育著人類，散發(fā)出迷人的馨香，曠遠(yuǎn)而持久，神圣且寶貴！