中華民族是個很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就像一把道德的尺子，無形地丈量著人們的善惡美丑，真?zhèn)魏脡摹Ｋ�謂“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。

 

　　然而，中國人對“良心”的理解和運用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”，就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區(qū)別了開來。盡管人們的社會地位，所處階層各有差異；對“良心”內(nèi)涵的把握各不相同。但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。達官貴族講“良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應(yīng)捐軀社稷。”商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠信于天下。”草莽梟雄講“良心”，奉行的是“一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”，奉行的是“拿人錢財，為人消災(zāi)。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即當(dāng)涌泉相報。”在中國人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。有些文人墨客也將其概括為：“仁義禮志信”和“忠孝節(jié)義”。由此可見，中國人對“良心”的總結(jié)，從理論到實踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實事。

 

　　時至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上，“道德”好像被擋在了金錢的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市場經(jīng)濟就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心？良心值幾個錢！”進而在我們的生活中就出現(xiàn)了：有權(quán)的說假話；有錢的辦假事；經(jīng)商的賣假貨；唱歌的搞假唱；討飯的裝假相；看來只有善良的人們上當(dāng)受騙是真的了！難怪溫家寶總理在指責(zé)“三鹿奶粉”時，氣憤地說：這樣的事情，就是喪良心！

 

　　有朋友可能會問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢？我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道！雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值！