119、天經(jīng)地義：指不可改變的真理，也比喻理所當(dāng)然，毋庸置疑。

121、天高地厚：比喻恩情深厚;也形容事物艱巨復(fù)雜。

122、舞文弄墨：既指歪曲法律條文作弊，也指玩弄文字技巧。

123、尾大不掉：比喻屬下勢(shì)強(qiáng)，不聽(tīng)從調(diào)度指揮。比喻事物前輕后重，難以駕馭的現(xiàn)象。

124、文不對(duì)題：文章內(nèi)容跟題目不相配合。也指談話、對(duì)答脫離中心。

125、無(wú)聲無(wú)臭：沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味。比喻默默無(wú)聞，也比喻對(duì)外界沒(méi)有什么影響。

126、無(wú)所不至：猶言無(wú)所不為，什么事都干得出來(lái)。多作貶詞。無(wú)處不到。極言所到之廣。猶言無(wú)微不至。極言其周到。

127、無(wú)能為役：原指不足以供某人役使。后多用于自謙，表示才干比某些人低下。泛指沒(méi)有能力做好某件事情。

128、溫良恭儉讓?zhuān)涸�意為溫和、善良、恭敬、�?jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。

129、先天不足：指人或動(dòng)物生下來(lái)體質(zhì)就不好，也泛指事物的根基差。

130、形若無(wú)事：既指在緊急關(guān)頭態(tài)度鎮(zhèn)定自若;也指對(duì)壞人壞事，聽(tīng)之任之，滿(mǎn)不在乎。

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