來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-04-24 16:42:33
· 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。
“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思列寧主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”這主要包涵這以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
1、鄧小平理論屬馬克思主義理論體系,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、鄧小平理論對(duì)毛澤東思想有繼承也有發(fā)展,相對(duì)于毛澤東思想而言,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。
3、鄧小平理論不是哪一個(gè)人的理論成果,集中了全黨全國(guó)人民的智慧。
4、鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者,理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的工作成果。
1、條件:
①“文化大革命”結(jié)束后,出現(xiàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng);
②1978年底的中共中央工作會(huì)議上,鄧小平著重闡述毛澤東實(shí)事求是的觀點(diǎn),號(hào)召大家解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,沖破了“兩個(gè)凡是”的禁錮;
③隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。
④鄧小平理論正是在思想解放和科學(xué)理解毛澤東思想的理論背景以及改革開(kāi)放的實(shí)踐背景下形成的。
2、形成過(guò)程:
鄧小平理論就是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,其創(chuàng)立者是鄧小平。
①在1982年中共十二大上,鄧小平提出了“建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一基本命題;
②1987年的中共十三大第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括;
③1992年鄧小平南方視察,發(fā)表了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要講話;
④同年的中共十四大使用了“鄧小平同志建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論”這一提法。
以鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志,鄧小平理論形成了比較完整的科學(xué)體系。1997年中共十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念。
3、基本內(nèi)容及其指導(dǎo)意義:
①鄧小平理論的基本內(nèi)容可以概括為三方面:
新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。
作為鄧小平理論核心內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要命題是:
“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,社會(huì)主義本質(zhì)上是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,市場(chǎng)和計(jì)劃都只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的手段,判斷各方面工作的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”。
②鄧小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。
它是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果,成為指引中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。
1、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展道路。強(qiáng)調(diào)走自己的路,不把書(shū)本當(dāng)教條,不照搬外國(guó)模式,以馬克思主義為指導(dǎo),以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),解放思想,實(shí)事求是,尊重群眾的首創(chuàng)精神,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
2、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展階段。做出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷,強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段,制定一切方針政策都必須以這個(gè)基本國(guó)情為依據(jù),不能脫離實(shí)際,超越階段。
3、關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)。指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。判斷改革和各方面工作的是非得失,歸根到底,要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)?茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。
4、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路,僵化停滯是沒(méi)有出路的。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革,就是要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。推進(jìn)政治體制改革。
5、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的外部條件。指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。
6、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的政治保證。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
7、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標(biāo)。
8、關(guān)于社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。
9、關(guān)于祖國(guó)和平統(tǒng)一。提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變,按照這個(gè)原則來(lái)推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。這九個(gè)方面相互關(guān)聯(lián),不可分割,構(gòu)成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
· 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)典例題
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