作者:孫籥

 

　　一個孩子拿了一百分，得了獎賞，另一個孩子五十五分，卻挨了巴掌。讓人沒想到的是，在下一次考試中，一百分的小孩拎著九十八分的試卷挨了巴掌，而由五十五分進(jìn)步到六十一分的孩子卻得了獎賞�？此埔饬现�外，實際又是在情理之中。但是分?jǐn)?shù)，能夠成為一個人的代表和全部嗎？對于唯分是圖的這種現(xiàn)象，我持否定的態(tài)度。

 

　　為什么大人們會秉持著這種唯分是圖的想法來敦促孩子們努力學(xué)習(xí)取得高分呢？因為他們對孩子的將來擔(dān)憂，所以希望看到孩子們拿到所謂高含金量的畢業(yè)證，有個好工作，有個美滿安定的生活。他們功利的希望孩子們考出高分，而不是注重全面發(fā)展。眼見孩子磕破膝蓋，磨破雙手，摘取那耀眼的，艷麗的"分?jǐn)?shù)"時，有些家長可能還在沾沾自喜，卻沒有想到可能他們的孩子是下一代鋼琴大師，亦或是跑步冠軍。是分?jǐn)?shù)，也就是現(xiàn)成的安定蒙蔽了他們的雙眼。撥開功利的霧霾，才能到達(dá)更遠(yuǎn)的巔峰。分?jǐn)?shù)不能代表什么，好的分?jǐn)?shù)會預(yù)示你可能會有一個安定的未來，但不一定美滿，不一定如你所愿。

 

　　放大來看，只會應(yīng)試而別的什么都不會的人成了社會的縮影。因為他們眼中，分?jǐn)?shù)是最重要的。許多高分低能的人不斷涌現(xiàn)，他們有的喪失了道德，有的迷失了自我。是因為在他們小時候，父母就教育他們?nèi)ツ萌「�高分。為什么社會會有這種唯分是圖的趨勢？科舉制起于隋唐時期，用于選拔人才入朝做官。而在那時，有個一官半職可以保證衣食無憂，加上當(dāng)時重農(nóng)抑商。自然，考取功名利祿是最妥當(dāng)?shù)倪x擇。但是隨著時代的變化，人們不再是為提升自己而讀書了，而是專為分?jǐn)?shù)后的功名為學(xué)習(xí)。

 

　　我曾看到一篇調(diào)查報告，顯示近代人們比起文學(xué)類書籍更加偏向于教輔資料，考試提分等資料。從中可以看出唯分是圖這種思想也是根深蒂固了。當(dāng)想象的鳥兒被禁錮在功利的牢籠里，就塑造了呆板，一成不變。"吾師道也"在歷史長河中磕磕絆絆成了"吾師利也"。分?jǐn)?shù)固然重要，但不可過分重視。

 

　　學(xué)習(xí)能提升人的綜合能力，唯分是圖重功利，分?jǐn)?shù)只是應(yīng)試能力和運氣的外在表現(xiàn)。把握現(xiàn)在，涉獵一些其他書籍，總有一點會起到不可估量的作用，厚積薄發(fā)，方能一鳴驚人。