閱讀下面文言文，完成后面題目。

　　楊繼盛七歲失母。庶母妒，使牧牛。繼盛經(jīng)里塾，睹里中兒讀書(shū)，心好之。因語(yǔ)兄，請(qǐng)得從塾師學(xué)。兄言于父，聽(tīng)之學(xué)，然牧不廢也。年十三歲，始得從師學(xué)。家貧，益自刻厲。

　　貶狄道典史①。其地雜番②，俗罕知詩(shī)書(shū)，繼盛簡(jiǎn)子弟秀者百余人，聘三經(jīng)師教之。鬻③所乘馬，出婦服裝，市田資諸生�？h有煤山，為番人所據(jù)，民仰④薪二百里外，繼盛召番人諭之，咸服曰："楊公即須我曹⑤穹帳，亦舍之，況煤山耶！"番民信愛(ài)之，呼曰"楊父"。

　�。ü�(jié)選自《明史》卷二百九）

　　【注釋】：①典史：知縣下屬最低級(jí)官吏。②雜番：指漢人和少數(shù)民族雜居。③鬻柳宗元

　　灌水之陽(yáng)，有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪�；蛟唬嚎梢匀疽玻�名之以其能，故謂之染溪。余以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。

　　愚溪之上，買(mǎi)小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買(mǎi)居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石塞其隘為愚池。愚池之東，為愚堂。其南，為愚亭。池之中，為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以余故，咸以"愚"辱焉。

　　夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類(lèi)于余，然則雖辱而愚之，可也。

　�。ü�(jié)選自《古文觀止》，略改動(dòng)）

　　【注釋】①灌水：水名；后文"瀟水"也是水名。②家：安家。③龂龂（yínyín）：形容爭(zhēng)辯的樣子。④見(jiàn)……于：古代漢語(yǔ)表示被動(dòng)的一種格式。見(jiàn)辱于愚：被愚這個(gè)名稱(chēng)污辱。

　　1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

　　A．灌水之陽(yáng)，有溪焉本在冀州之南，河陽(yáng)之北

　　B.故更之為愚溪湖中焉得更有此人

　　C.皆山水之奇者邑人奇之，稍稍賓客其父

　　D.大舟不可入也潭中魚(yú)可百許頭

　　2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

　　愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。

　　3.用"／"給文中畫(huà)線(xiàn)文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲?br />
　　遂負(fù)土累石塞其隘為愚池

　　4."是溪""名莫能定"的原因是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

　　5.作者文中說(shuō)自己"愚"，他的"愚"和《愚公移山》中愚公的"愚"有什么不同？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

　　答案：

　　1.A

　　2.愚泉共有六個(gè)泉眼，都是從山下平地上涌出來(lái)的，原來(lái)這泉水是向上冒出的啊。

　　3.遂負(fù)土累石/塞其隘/為愚池

　　4.當(dāng)?shù)鼐用裼械姆Q(chēng)之冉溪，有的稱(chēng)之染溪，莫衷一是，爭(zhēng)論不休。

　　5.示例：愚公下決心移山，并看到"子子孫孫無(wú)窮匱也"而"山不加增"，其"愚"實(shí)是志向遠(yuǎn)大、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，是大智若愚的表現(xiàn)。柳宗元在文中以"愚"自稱(chēng)，并以"愚"來(lái)命名丘、泉、溝等景物，認(rèn)為自己的處境和秀美的景色一樣無(wú)人賞識(shí)而"無(wú)以利世"，因此他是以"愚"自嘲，借"愚溪"比喻自己，透露出被統(tǒng)治者的排擠、抱負(fù)不能施展的抑郁和憤激。

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