61.人格尊嚴(yán)權(quán)具體體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。

　　62.名譽(yù)集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。

　　63.受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。

　　64.義務(wù)教育的顯著特征，具有強(qiáng)制性、公益性、統(tǒng)一性。

　　65.在我國現(xiàn)階段，多數(shù)繼承采用的是法定繼承。

　　66.遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。

　　67.第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。

　　68.通過繼承的方式獲得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，是未成年人獲得財(cái)產(chǎn)的主要形式。

　　69.在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。公民的權(quán)利與義務(wù)是相互依存、密不可分的。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。共鳴的權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的、相互促進(jìn)的。

　　70.公平是在比較中產(chǎn)生的。公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻�力，都不可能達(dá)到絕對公平。

　　71.公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約。

　　72.社會需要合作，合作要以公平為基礎(chǔ)。

　　73.公正的對待，必須要以正義的制度來保證。公平的獲得需要正義的制度作為支撐，沒有正義的制度就沒有真正的公平。

　　74.制度的正義性在于，它的程序和規(guī)則是為維護(hù)所有社會成員的利益制定的，它的程序和規(guī)則是面向每一個(gè)社會成員的。

　　75.實(shí)施正義的行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。

　　76.正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正的對待他人和自己。

　　77.責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。

　　78.不同的身份承擔(dān)不同的責(zé)任。

　　79.作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任。

　　80.一個(gè)人首先要自己對自己負(fù)責(zé)。

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