一個(gè)人活得要像一支隊(duì)伍

 

　　劉施揚(yáng)

 

　　當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自站在天地之間，孤立無(wú)援，又無(wú)朋友知己……面對(duì)這樣的情況，該怎么辦？

 

　　對(duì)此，清代袁枚有詩(shī)曰：“來(lái)龍去脈絕無(wú)有，突然一峰插南斗。……青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉。”

 

　　看到桂林市中平地上孤拔而起的獨(dú)秀峰，他以此勉勵(lì)自己：人生孤立有何妨？

 

　　一個(gè)人，活得要像一支隊(duì)。這樣生活，即使外界風(fēng)刀霜?jiǎng)�，即使途中路遠(yuǎn)馬亡，也難以影響他內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。

 

　　有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人/要活得像一支隊(duì)伍/對(duì)著自己的心靈招兵買(mǎi)馬/不氣餒/有召喚/愛(ài)自由。”這是再好不過(guò)的詮釋和闡述。當(dāng)我們獨(dú)自一人面對(duì)周遭的環(huán)境，即使孤軍奮戰(zhàn)，也要當(dāng)作自己麾下藏著千軍萬(wàn)馬。面對(duì)外界的非難、指責(zé)、誤解和孤立，要遵從內(nèi)心的指引去生活，讓自己的心靈強(qiáng)大起來(lái)，去追求自己希望堅(jiān)守的自由。

 

　　蘇格拉底，在古希臘的雅典城邦中，一個(gè)人活得像一支隊(duì)伍。面對(duì)智者學(xué)派的輿論壓力，面對(duì)城邦公民對(duì)他“誤人子弟”的指責(zé)，他孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”的觀點(diǎn)，踐行了他對(duì)真理和言論自由的執(zhí)著和堅(jiān)守。

 

　　陶淵明，在黑暗動(dòng)蕩的兩晉時(shí)期，一個(gè)人活動(dòng)像一支隊(duì)合一。世上人人皆為名利逐走，對(duì)榮華富貴趨之苦鶩，可他卻是萬(wàn)千污水中的一股清流，沁人心脾。他獨(dú)不為五斗米折腰，反世俗功名利祿價(jià)值觀之道而行，當(dāng)了八十多天的彭澤縣令后歸隱山林，不再入仕。面對(duì)世人的質(zhì)疑和議論，他一笑而過(guò)，不以為意。他，踐行了自己對(duì)淡泊自由的本心的堅(jiān)守。他不屈于富貴的心，那一刻勝于千軍萬(wàn)馬。

 

　　林逋，在繁華富麗的趙宋王朝，一個(gè)人活得像一支隊(duì)伍。當(dāng)他在市坊間無(wú)法找尋到自己所想要的，毅然趕赴山水之間，以梅為妻，以鶴為子，終身未娶。他熱愛(ài)自然間的山清水秀，厭惡世俗大眾的綱常戒律。他以一人之力行駭俗之事，踐行了他對(duì)心靈的追求。他強(qiáng)大內(nèi)心的力量，那一刻，就如一支氣壯山河的隊(duì)伍。

 

　　當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自站在天地之間，孤立無(wú)援，不被理解，了無(wú)摯友知己相伴……

 

　　請(qǐng)如蘇格拉底、陶淵明、林逋一般——

 

　　一個(gè)人，活得像一支隊(duì)伍。