若堅(jiān)持，豈能放

 

　　誰(shuí)不期望臘梅秉續(xù)它的秉性：“凌寒獨(dú)自開”

 

　　誰(shuí)不期望秋菊?qǐng)?jiān)持它君子的清高：“深叢隱孤芳”

 

　　誰(shuí)不期望翠竹執(zhí)著節(jié)節(jié)不落的氣質(zhì)：“破土凌云節(jié)節(jié)高”

 

　　塵世間紛繁雜亂，功名利祿，富貴榮華，原本的堅(jiān)持漸漸隱匿在了喧鬧凡塵;對(duì)生命質(zhì)量的堅(jiān)持淹沒(méi)于燈紅酒綠;對(duì)理想信念的堅(jiān)持隱沒(méi)于歷史舞臺(tái)。

 

　　堅(jiān)持，是一種不敗的人生觀念。蘇武深知人事代謝的規(guī)律如自然輪回，但其中不可缺失的更有‘堅(jiān)持’。兩千年前，丹青史書記載：“他--杖節(jié)牧羊，餐冰臥雪;他--寧死不屈，矢志不渝。”茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。他的顧慮是對(duì)國(guó)家的愁絲;他的負(fù)擔(dān)是身上所承載的大漢尊嚴(yán);他的掛念是漢朝的錦繡江河。蘇武--一位用無(wú)悔青春誓死報(bào)國(guó)的義士，一位懷抱漢匈和睦夙愿的忠士。因?yàn)橛辛祟檻]，因?yàn)橛辛素?fù)擔(dān);因?yàn)橛辛藪炷睿�那錚錚鐵骨敲響了千秋絕唱!

 

　　堅(jiān)持，是一種執(zhí)著的人生態(tài)度。‘寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!’對(duì)國(guó)家存亡的擔(dān)憂漫布在思緒中;對(duì)君王無(wú)能的顧慮壓在心頭;對(duì)楚之百姓的擔(dān)慮充斥于心間。他堅(jiān)持著對(duì)祖國(guó)的熱愛，所以放不下;他堅(jiān)持著對(duì)楚的不渝，所以放不下;他堅(jiān)持著對(duì)楚的忠貞，所以放不下。正因如此，他才創(chuàng)下了千古名篇-《離騷》，才為自己的人生涂上了一筆濃墨重彩，有了“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”。

 

　　堅(jiān)持，是一種處變不驚，從容淡定的處事方式。有一位老人，日日呆在田間，戴著老花鏡，佝僂著老邁的身體，從不多言，未曾多語(yǔ)，幾十年如一日，與水稻為伴，沒(méi)有一天，他不再想如何讓水稻的產(chǎn)量在增加一些，沒(méi)有一天，他不是在細(xì)心的觀察水稻的長(zhǎng)勢(shì)怎樣。他帶著使命與責(zé)任，帶著負(fù)擔(dān)與憂慮，一次又一次進(jìn)行水稻雜交，終被人們所敬仰，終被載入千古。

 

　　堅(jiān)持，是一條騰飛的生命線。有一個(gè)國(guó)家，帶著人民的期望，壓著民族復(fù)興的重?fù)?dān)，有著不甘落后于他國(guó)的堅(jiān)持。他--在壓迫中奮然站起，在侵略中奮起挺立。六十年的跨越，時(shí)間的沉淀，帶給我們的是一個(gè)古老且永恒的奇跡。

 

　　觀念，態(tài)度，方式，騰飛，向人們展示著自然與人性的結(jié)合之美。“春來(lái)在自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然”!

 

　　佛曰：若堅(jiān)持，豈能放……