譯文：

　　我以為，從生物學(xué)角度看，人的一生恰如詩(shī)歌。人生自有其韻律和節(jié)奏，自有內(nèi)在的生成與衰亡。人生始于無(wú)邪的童年，經(jīng)過(guò)少年的青澀，帶著激情與無(wú)知，理想與雄心，笨拙而努力地走向成熟;后來(lái)人到壯年，經(jīng)歷漸廣，閱人漸多，涉世漸深，收益也漸大;及至中年，人生的緊張得以舒緩，人的性格日漸成熟，如芳馥之果實(shí)，如醇美之佳釀，更具容忍之心，處世雖更悲觀，但對(duì)人生的態(tài)度趨于和善;再后來(lái)就是人生遲暮，內(nèi)分泌系統(tǒng)活動(dòng)減少，若此時(shí)吾輩已經(jīng)悟得老年真諦，并據(jù)此安排殘年，那生活將和平，寧?kù)o，安詳而知足;終于，生命之燭搖曳而終熄滅，人開(kāi)始永恒的長(zhǎng)眠，不再醒來(lái)。

　　人們當(dāng)學(xué)會(huì)感受生命韻律之美，像聽(tīng)交響樂(lè)一樣，欣賞其主旋律、激昂的高潮和舒緩的尾聲。這些反復(fù)的樂(lè)章對(duì)于我們的生命都大同小異，但個(gè)人的樂(lè)曲卻要自己去譜寫(xiě)。在某些人心中，不和諧音會(huì)越來(lái)越刺耳，最終竟然能掩蓋主曲;有時(shí)不和諧音會(huì)積蓄巨大的能量，令樂(lè)曲不能繼續(xù)，這時(shí)人們或舉槍自殺或投河自盡。

　　這是他最初的主題被無(wú)望地遮蔽，只因他缺少自我教育。否則，常人將以體面的運(yùn)動(dòng)和進(jìn)程走向既定的終點(diǎn)。在我們多數(shù)人胸中常常會(huì)有太多的斷奏或強(qiáng)音，那是因?yàn)楣?jié)奏錯(cuò)了，生命的樂(lè)曲因此而不再悅耳。我們應(yīng)該如恒河，學(xué)她氣勢(shì)恢弘而豪邁地緩緩流向大海。

　　人生有童年、少年和老年，誰(shuí)也不能否認(rèn)這是一種美好的安排，一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。人生本無(wú)好壞之分，只是各個(gè)季節(jié)有各自的好處。如若我們持此種生物學(xué)的觀點(diǎn)，并循著季節(jié)去生活，除了狂妄自大的傻瓜和無(wú)可救藥的理想主義者，誰(shuí)能說(shuō)人生不能像詩(shī)一般度過(guò)呢。莎翁在他的一段話(huà)中形象地闡述了人生分七個(gè)階段的觀點(diǎn)，很多中國(guó)作家也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。奇怪的是，莎士比亞并不是虔誠(chéng)的宗教徒，也不怎么關(guān)心宗教。我想這正是他的偉大之處，他對(duì)人生秉著順其自然的態(tài)度，他對(duì)生活之事的干涉和改動(dòng)很少，正如他對(duì)戲劇人物那樣。莎翁就像自然一樣，這是我們能給作家或思想家的最高褒獎(jiǎng)。對(duì)人生，他只是一路經(jīng)歷著，觀察著，離我們遠(yuǎn)去了。

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