廣州市的榕樹(shù)特別多，這是構(gòu)成南國(guó)風(fēng)光的重要因素之一。中山紀(jì)念堂和流花公園里榕樹(shù)蔽天成幕、蔭地?zé)o隙，尤其令人留連�？墒且�“六榕”命名的“六榕寺”里卻沒(méi)有一棵榕樹(shù)。

　　六榕寺在朝陽(yáng)北路西面，距我的住地不遠(yuǎn)，可以望見(jiàn)寺內(nèi)塔尖。我走到寺門(mén)前小立。門(mén)額兩字“六榕”，端厚而有韻度，望而知為大蘇手筆。寺門(mén)有七字聯(lián)語(yǔ)，其下聯(lián)是：“六榕無(wú)樹(shù)記東坡”，這不是明白告訴游人，寺內(nèi)沒(méi)有榕樹(shù)嗎。原來(lái)蘇武在北宋年間因貶滴經(jīng)過(guò)此地時(shí)，曾見(jiàn)寺內(nèi)有環(huán)植的六棵榕樹(shù)，所以欣然留下“六榕”二字，后來(lái)這六棵榕樹(shù)同蘇東坡一樣，早已“羽化登仙”了。現(xiàn)在寺內(nèi)還有蘇拭所題“六溶”的碑，有清代嘉慶時(shí)王文浩的跋語(yǔ)。另有蘇軾的“笠屐像”。

　　寺內(nèi)沒(méi)有六榕，卻有菩提一樹(shù)。菩提樹(shù)枝高葉密，潔凈蔥蘢。這棵禪門(mén)嘉樹(shù)，遙對(duì)著寺內(nèi)古塔。相形之下，菩提樹(shù)素樸，而古塔花枝招展；菩提樹(shù)已經(jīng)很高，而古塔比它還高，長(zhǎng)身玉立，迥出塵表；菩提樹(shù)下只有一二游憩的人，而古塔的各層都站滿(mǎn)了紅男綠女。

　　這座佛寺是梁武帝大同三年（公元537年）創(chuàng)建，原名主莊嚴(yán)寺。這塔原名舍利塔，距今已有一千四百多年，雖在宋代毀后重建，但塔的結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)是沒(méi)有變的。塔是樓閣式的磚木結(jié)構(gòu)，平面呈八角形，外觀(guān)九級(jí)，內(nèi)分十七層，全高五十七米有余。塔頂還豎立了元朝至正十八年（公元1358年）鑄造的千佛銅柱，閃閃有光。塔的各級(jí)是綠瓦、黃檐、朱柱、白壁，配以九八七十二個(gè)銅鈴，五彩繽紛，宛如花樹(shù)一般，所以又名花塔�；ㄋ�挺秀于六榕寺里，五羊城中，俏麗而不失莊嚴(yán)，堅(jiān)實(shí)而不掩玲瓏，更增南國(guó)風(fēng)光之美。

　　我們的祖國(guó)真?zhèn)ゴ�，只說(shuō)塔，全國(guó)各地，不知若干，千姿百態(tài)，無(wú)一雷同。南京的“靈谷”，西安的“大雁”，杭州的“六合”，蘇州的“北寺”等，我都—一攀登過(guò)，今天卻又瞻仰了我絕對(duì)想象不到的“花塔”。古剎浮圖，也要百花齊放；各具豐標(biāo)。我思古人，既有不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，又有別開(kāi)生面的獨(dú)創(chuàng)精神。

　　一陣暴雨忽然而來(lái)，打斷了我的思路，卻展示給我一幅奇景：大雨排檐，似落地水精簾子，我站在“簾”內(nèi)再望花塔，雨霧像輕紗籠罩塔身，水精簾似琉璃高張凈土，晶瑩而又迷蒙，真是美極了！靈機(jī)一動(dòng)，我把李白的兩句五言詩(shī)改幾個(gè)字來(lái)形容、贊美它，這便是：卻掛水精簾，玲瓏望花。

　　1982年5月游，1982年冬寫(xiě)

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