嚴(yán)謹(jǐn)是一種明悟

　　陳夢(mèng)琪

　　每一只精致完美的蜂巢都是由數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蜂兒在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度下完成。

　　每一只伶俐的海豚都帶著與生俱來(lái)的精細(xì)“聲納”在碧海汪洋中遨游。

　　沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的態(tài)度，哪來(lái)令科學(xué)家都嘆為觀止的精巧蜂巢；哪來(lái)令孩子們拍手叫好的水中精靈與海洋使者？

　　由此看來(lái)，嚴(yán)謹(jǐn)也是動(dòng)物們的生存之道。

　　孔子曰：“食不厭精，膾不厭細(xì)。”這與南開(kāi)大學(xué)穿衣鏡上的箴言有異曲同工之妙，曰：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”這看來(lái)俱是樁樁微不足道的小事，卻體現(xiàn)著他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。

　　由此看來(lái)，嚴(yán)謹(jǐn)是治學(xué)之人的修身之道。

　　方孝孺的話(huà)時(shí)常在人們耳邊回響：“人之持身立事，常成于慎，而敗于縱。”法國(guó)杰出的雕塑家羅丹晚年時(shí)曾為大文豪巴爾扎克塑像。為了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔細(xì)閱讀了巴翁的著作，收集到許多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只為獲得巴翁的身形數(shù)據(jù)。再加上七年的精雕細(xì)作，這座震驚世界的雕像終于問(wèn)世，并流傳千古，成為藝術(shù)天幕中最璀璨的明星之一。羅丹正是順著嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的階梯，終于一步步走入成功的殿堂。生活中，有時(shí)片刻的疏漏則可能將輕視嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜舜蛉霟o(wú)底深淵。

　　由此看來(lái)，嚴(yán)謹(jǐn)是追夢(mèng)之人的成功之道。

　　瑞士、日本與中國(guó)、印度、加拿大相比，不過(guò)是指甲殼上的區(qū)區(qū)小國(guó)，卻依仗著精細(xì)的儀器制作與一絲不茍的治國(guó)理念馳名世界。嚴(yán)謹(jǐn)使他們貧瘠的國(guó)土上盛開(kāi)出文明燦爛之花。

　　由此看來(lái)來(lái)，嚴(yán)謹(jǐn)是國(guó)家的興旺之道。

　　嚴(yán)謹(jǐn)是一種明悟，無(wú)論體現(xiàn)在動(dòng)物還是人，個(gè)體還是國(guó)家，它都是一條散發(fā)出智慧芳香的箴言。

　　【點(diǎn)評(píng)】這是一篇由此及彼，引發(fā)聯(lián)想的典范之作，作者從“食不厭精，膾不厭細(xì)。”中提煉出“嚴(yán)謹(jǐn)”的觀點(diǎn)，以“動(dòng)物生存之道”開(kāi)篇，接著以“治學(xué)之人的修身之道”、“追夢(mèng)之人的成功之道”、“國(guó)家的興旺之道”來(lái)表述自己對(duì)“嚴(yán)謹(jǐn)”的思考與聯(lián)想，由小及大，由個(gè)體到群體，由現(xiàn)象到抽象，邏輯嚴(yán)密、條理清晰，且論證中旁征博引、事實(shí)充分很有說(shuō)服力，顯示作者豐厚的文化知識(shí)積累與嫻熟的思維能力。（蔣葵林）

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