摘要：我還給大家提個要求。因?yàn)槭请娪肮适�，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠切實(shí)地身臨其境。能做到嗎？……

《登高》韓軍課堂教學(xué)實(shí)錄

　　師：同學(xué)們愿意聽電影故事嗎？

　　生：愿意！

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。

　　我還給大家提個要求。因?yàn)槭请娪肮适�，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠切實(shí)地身臨其境。能做到嗎？

　　生：能！

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　�。ǚ乓魳贰抖�泉映月》，老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來）

　　師：這個老人是難呀？

　　生：是杜甫。

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧�。ㄋ�紅著臉，噙著眼淚。全體學(xué)生都應(yīng)聲附和）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！

　�。◣熢倮收b，學(xué)生跟讀）

　　師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎？

　　一生：老師，你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。

　　師：那么，老師為什么很動情？

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如——”

　　生：文如其人。

　　師：“言為——”

　　生：言為心聲。

　　師：我有這樣一個觀點(diǎn)，不知對不對？即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應(yīng)是誦讀好的一個前提。

　　可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？

　　（課堂中一時沉寂。學(xué)生都陷入思考）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想像，挺難受的，就不由自主地受到感染了。

　　一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）僅*語言嗎？還有沒有其他因素？

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言語調(diào)表情動作）這都是非常關(guān)鍵的。

　　一生：還有，音樂的烘托。

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做——

　　生：意境。

　　師：什么“意境”呢？

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)……

　　師：實(shí)際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想像，因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？

　　生：感性的。

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，擔(dān)任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。

　　師：今天我們學(xué)的這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？

　　生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。

　　師：各分別用什么詞描寫的？

　　生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”“清”“白”“飛回”。師：十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？

　　生：凝練。

　　師：急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。

　　一生：急風(fēng)使人感到非常冷。

　　師：身體的，還是心靈的？

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　生：心寒。

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　生；哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？

　　一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪�，食物很少了�?/p>

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。

　　師：同學(xué)們敢于展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白�？傊�，這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想像成一只歡樂的呢？而且大家為什么都認(rèn)為是一只，而不是多只？

　　一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。

　　師：為什么？

　　一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時正處在立志改造中國的青年時期。

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？

　　一生：我認(rèn)為是這樣。

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺��；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　�。◣熒�共讀）

　　師：頜聯(lián)，寫了幾種景物？

　　生：只有兩種，落木、長江。

　　師：由落水，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？

　　生：生命短暫。

　　師：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　生：應(yīng)該是時間的無窮。

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”師：能把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。

　　師：是對比，有沒有襯托呢？

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者反過來說——

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。

　　師：總結(jié)得很好。人生倏忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺詞是什么？

　　一生：我心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？

　　一生：有些無可奈何。

　　師：有一些。還有呢？

　　一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺得這句更多是……是一種氣勢。

　　師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。

　　師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。

　�。ㄈ�體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。

　　師：用電影鏡頭來比方一下。

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　師；前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

　　生：抒情。

　　師：“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺。”什么是“做客”？是否和現(xiàn)在的“做客”相同？

　　生：不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，有的同學(xué)也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。

　　師：是短時間的嗎？

　　生：是長久的，不斷的。“常”做客。

　　師：杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了

　　什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？

　�。ㄉ�集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）

　　生：登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。

　　師：古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？

　　生：是獨(dú)自一人。

　　師：登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

　　師：什么季節(jié)呢？

　　生：悲涼的秋天。

　　師：做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？

　　生：六層。

　　師：再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀(jì)？

　　生：“百年”，就是老年。

　　師：拖著什么樣的身體？

　　生：多病的身體。

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

　　生：八層愁苦。

　　師：所以我們讀的時候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨(dú)”都要重讀，其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

　�。ㄉ�齊讀、單讀）

　　師：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

　　師：這句詩怎么解釋？

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

　　師：苦，是什么意思？

　　失：痛苦。

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋：在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了�？�，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

　　生：老師的解釋更好。因?yàn)椋�這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

　　生：憂憤，心急如焚。

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同——

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

　　同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨(dú)特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

　　杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來嗎？

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)?mdash;—

　　一生：因?yàn)樗�有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。

　　一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒�？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。

　　師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

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