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雜說四 作者：韓愈 這世界上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬是很常見的，而伯樂是不常有的。所以即使有千里馬，會在低賤的人手里受辱，最終死在馬槽和系馬的柱子之間，不能被稱呼為千里馬了。能一天行一千里
2019-09-11
作者：酈道元 在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷
2019-09-11
桃花源記 作者：陶淵明 東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花
2019-09-11
臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了�，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將
2019-09-11
鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說： 我同城北徐公比，誰漂亮? 他的妻子說： 您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢? 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會
2019-09-11
曹劌論戰(zhàn) 選自《左傳》 魯莊公十年春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。曹劌請求拜見。他的同鄉(xiāng)說： 都是得高官厚祿的人，又為什么要參與呢? 曹劌說： 有權(quán)勢的人目光短淺，缺少見識，不能深謀遠(yuǎn)慮。 于是
2019-09-11
舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑
2019-09-11
魚我所欲也 選自《孟子》 鮮魚，是我想要的東西;熊掌，也是我想要的東西。(如果)兩樣?xùn)|西不能一齊得到，(只好)放棄鮮魚而要熊掌。生命，也是我想要的;正義，也是我想要的。(如果)生命和正義不能夠同時(shí)得到，(只
2019-09-11
1.子曰： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎? 1.孔子說: 學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它,不也高興嗎有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來,不也快樂嗎人家不了解我
2019-09-11
醉翁亭記(選段) 歐陽修 ①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
2019-09-11
小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可
2019-09-11
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍
2019-09-11
[一]見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋
2019-09-11
曹劌論戰(zhàn) 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰： 肉食者謀之，又何間焉? 劌曰： 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 乃入見。問： 何以戰(zhàn)? 公曰： 衣食所安，弗敢專也，必以分人。 對曰： 小惠未徧，民弗從也。 公曰
2019-09-11
【甲】魚，我 所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也、義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于
2019-09-11
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