驚悉街亭失守，閣下追思先主遺言，思過責(zé)己，且自貶三級，竊以為不智也。先生既為“中華智星”，又有“鬼神不測之機(jī)”，應(yīng)善為自謀，如何能陷自己于不義，自毀前程呢？小子雖不才，也愿為先生謀劃一二。

　　其一，街亭之失，馬謖之過。兩軍相接之初，先生運(yùn)籌帷幄，調(diào)兵遣將，且一一授以戰(zhàn)術(shù)要訣，可謂勞心盡力，周詳之至。然馬謖違先生節(jié)度，舉動失宜，最終失了街亭。先生完全可以“舍車保帥”，將干系推得一干二凈，何苦大包大攬呢？自古“刑不上大夫”，先生貴為一國丞相、三軍統(tǒng)帥，即使擔(dān)當(dāng)“領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”，亦不過檢討反省、做做樣子而已。而先生竟自貶三級，亦太過耳。

　　其二，失掉街亭有過，保全軍民有功。街亭既遇險，先生并未驚惶失措，而是指揮若定，設(shè)疑兵擾敵，設(shè)伏兵斷后，令修劍閣，以備歸路，使蜀兵盡回漢中，且智收姜維，撥天水、南安、安定三郡吏民入蜀，糧草輜重并無一失，保存了出祁山、定中原的實(shí)力。更不用說于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五萬魏兵。如此看來，先生非但無過，而且有“驚天地，泣鬼神”之功。而先生居然不懂辯證法，看不到北伐的大好形勢，只盯著“陰暗面”，“鉆牛角尖”。先生雖謂孔明，何其不明也！

　　其三、可虛美，可隱惡。街亭之失，往好處想，可以說為六出祁山、九伐中原積累了經(jīng)驗（哪怕是負(fù)面的）。按時下的說法，只當(dāng)交了“學(xué)費(fèi)”。先生一出空城計，軍民看得真切�？梢圆钜桓�“筆桿子”寫成《三尺瑤琴退雄兵》的長篇報告文學(xué)，在《蜀國日報》頭版頭條刊發(fā)。白帝城托孤時，先主曾囑咐馬謖其人，不可重用。這段歷史委實(shí)對先生不利。但除了先生之外，直到如今還在搞什么“失街亭，誰之過”的討論。有人更是把矛頭指向先生，說什么“知人不明，用人不善”，嚴(yán)重影響了領(lǐng)導(dǎo)的威信。以后的工作如何開展？真是“成也宣傳，敗也宣傳”吶！

　　先生深諳行軍用兵之理，于為言之道則一竅不通。長此以往，怎能不落得個“出師未捷身先死”的結(jié)局？故為先生謀劃，望先生三思。

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